Ik heb moeite met de opgeschroefde professor in dit verhaal. Niet omdat ik niet van opgeschroefd houd (hoogdravend bedoel ik, maar 'opgeschroefde professor' klinkt zo mooi), maar juist omdat ik hem net iets te vaak niet begrijp als hij ingewikkeld doet en daar kan ik niet zo goed mee omgaan. Best lastig aangezien hij de verteller en hoofdpersoon is.
Dat zegt wat over mij en dat vind ik goed aan Peachez. Een boek dat me aan het denken zet. Functioneel lelijke en enkele mooie volzinnen, vaak de draad kwijt, maar dat hoort erbij en dat vind ik knap.
Gelukkig is het boek ook af en toe grappig. En ach, wat krommen mijn tenen en wil ik hem toeroepen als het over zijn versloffende voorbereiding van het congres gaat, maar eendimensionaal is (ook) dat wel. Het boek wordt nergens zuur en dat vind ik heel prettig.
De hoofdstukken over het nu, over zijn tijd in de gevangenis zijn prettiger om te lezen, hoewel ik de running gag over de advocaat die elke gebeurtenis aanduidt als gebruikelijk en niet op te vatten als een signaal, niet briljant leuk of functioneel vind.
Het doet me een beetje denken aan Rituelen, misschien door de beschouwingen over het geloof en de liefde, ook al komen die van de opgeschroefde professor. Rituelen vind ik overigens wel veel fijner om te lezen, ondanks dat of misschien juist wel omdat het me opzadelt met een goede hoeveelheid vraagtekens.
Ik vind het verhaal best oké. Dat is overigens wel het interessantste als je het verloop niet kent, hoewel het ook dan niet al te verrassend is (maar je kunt ten minste hopen) Dus lees vooral de beschrijving niet!
Het contrast tussen de professor en Sarah is groot, ook in taalgebruik. Het wijdlopige en archaïsche van de professor komt me hooguit wat overdreven over, maar raakt wel de juiste snaar. De taal die Pfeiffer de jongere, streetwise Sarah in de mond legt, verrast me nergens en daar ben ik te oud en te keurig voor.
Ik zou nog graag iets ongeloofwaardigs aanstippen: Waarom haalt hij haar niet naar zich toe (hij probeert het niet eens), in plaats van met zijn vliegangst in een vliegtuig te stappen? Waarom is hij niet verbaasd dat zij zijn vliegtickets kan betalen? Dat past niet in het eerder door haar geschetste plaatje van niet al te ruime financiën. Liefde maakt blind maar niet voor het verhaal van je geliefde toch? Maar het is gebaseerd op een waargebeurd verhaal, dus dit punt houdt geen stand.
Ach misschien hoort het bij het boek en het verhaal: Wat is waar? Wat natuurlijk ook aardig gesymboliseerd wordt door de woonplaats van Sarah: Las Vegas. Zijn woonplaats beschrijft hij overigens vrij exact, maar bestaat volgens mij niet echt. En last but not least: in het motto van zijn congres maait hij al het gras voor de voeten van 'dat geloof je toch niet'-criticasters weg.
O ja: ‘Dat mijn woning een vrouwenhand ontbeerde, was uitsluitend zichtbaar aan de omvang van mijn bibliotheek,’ is natuurlijk klinkklare onzin!
Als je houdt van Latijn, mythologie, liefdesverhalen en om kunt gaan met soms taaie taal en wat cliché's is Peachez een aanrader.
Ik schrijf, vaak over Nederlandse literatuur, soms over andere (taalgerelateerde) zaken. Het zijn persoonlijke observaties en weergaven. Ik lees het eerlijk gezegd graag terug. U bent welkom om mee te lezen. Ik vind het leuk als u er iets aan heeft (plezier, inspiratie, informatie, ...)
Posts tonen met het label waarheid. Alle posts tonen
Posts tonen met het label waarheid. Alle posts tonen
zondag 17 mei 2020
zondag 27 januari 2019
Mooi doodliggen van A. F. Th. van der Heijden
Mooi doodliggen begint heel lekker. Een treffend beeld, een realistische dialoog, en een terugblik waardoor je meteen in het verhaal zit.
Het verhaal: over de zoektocht van twee journalisten naar de waarheid rond een neergestort vliegtuig (MX17 / MH17). Over het (Russische) politieke spel. Over hoe de dood van één van die journalisten met medewerking van hemzelf in scène wordt gezet en de verwoestende uitwerking die dat heeft op de rest van zijn leven. Over de schitterende liefde tussen die journalist en zijn vrouw, en hoe ook die verwoest wordt, niet eindigt overigens, hoewel hun liefdesrelatie wel eindigt.
Maar verderop komt het slordiger en wijdlopig op me over. Een tirade van vier pagina's over de tatoeages van snobs vind ik lang. En ik vraag me af of een Rus naar Hiëronymus Bosch zou verwijzen, maar die schijnt populair te zijn in Rusland dus het zou nog kunnen. Dan schuif ik naar het woordgebruik: waarom het populaire 'tattoo' combineren met het ouderwetse (en niet helemaal correcte) 'Hiëronymus'?
Bosch opvoeren in een roman die over waarheid en leugen gaat, vind ik wel weer mooi.
Er zijn betere voorbeelden van de slordigheid, maar ik ben niet gemotiveerd om ze allemaal terug te zoeken. Behalve dan dat je seksuele niet met een x schrijft en:
Met een nuchtere kijk op de dingen vergrootte je juist het mysterie. 'Ontnuchtering' betekende de mantel van alledaagsheid rond het wonder doen springen, zodat het zich ten volle openbaarde. Een nuchtere houding, dat was reuzen met dreigend molenwiekende armen hardnekkig wensen aan te zien voor onschuldige windmolens die het graan voor ons brood maalden en het hout voor ons haardvuur zaagden.
Ik vind het beeld van de springende mantel hier erg onduidelijk. Ik denk aan het kledingstuk, maar misschien wordt mantel bedoeld als in aardmantel, dan past dat springen ook beter. Ik vraag me ook af wat het woordje 'wensen' doet in de laatste zin. Dat kan allemaal aan mij liggen.
Erger vind ik dat hij hier de verkeerde betekenis van 'ont' pakt. Ontnuchteren is beginnen met nuchter worden, net als ontbijten beginnen met bijten is.
Misschien doet hij het expres, maar ik vind het vervelend. Ik begin me af te vragen wat er nog meer niet klopt in de roman. Dat past dan wel weer goed bij het thema.
Is de terugkerende tinnitus nog meer dan een verwijzing naar ruis, als beeld voor afleidend van de waarheid?
Het is een behoorlijk toegankelijke Van der Heijden, de actualiteit qua verhaal (MH17) en thema (fake news) helpt daarbij denk ik. Het liefdesverhaal van Yulia en Grigori spreekt me aan, zelfs het droevige einde daarvan vind ik mooi (terwijl ik een 'sucker' ben voor verhalen die goed aflopen).
En hoewel ik het boek uiteindelijk met tegenzin heb uitgelezen heb ik ook genoten van sommige stukken.
Wat mij betref geen aanrader als leesboek, wel als je bijvoorbeeld geïnteresseerd bent in Van der Heijden als schrijver.
Het verhaal: over de zoektocht van twee journalisten naar de waarheid rond een neergestort vliegtuig (MX17 / MH17). Over het (Russische) politieke spel. Over hoe de dood van één van die journalisten met medewerking van hemzelf in scène wordt gezet en de verwoestende uitwerking die dat heeft op de rest van zijn leven. Over de schitterende liefde tussen die journalist en zijn vrouw, en hoe ook die verwoest wordt, niet eindigt overigens, hoewel hun liefdesrelatie wel eindigt.
Maar verderop komt het slordiger en wijdlopig op me over. Een tirade van vier pagina's over de tatoeages van snobs vind ik lang. En ik vraag me af of een Rus naar Hiëronymus Bosch zou verwijzen, maar die schijnt populair te zijn in Rusland dus het zou nog kunnen. Dan schuif ik naar het woordgebruik: waarom het populaire 'tattoo' combineren met het ouderwetse (en niet helemaal correcte) 'Hiëronymus'?
Bosch opvoeren in een roman die over waarheid en leugen gaat, vind ik wel weer mooi.
Er zijn betere voorbeelden van de slordigheid, maar ik ben niet gemotiveerd om ze allemaal terug te zoeken. Behalve dan dat je seksuele niet met een x schrijft en:
Met een nuchtere kijk op de dingen vergrootte je juist het mysterie. 'Ontnuchtering' betekende de mantel van alledaagsheid rond het wonder doen springen, zodat het zich ten volle openbaarde. Een nuchtere houding, dat was reuzen met dreigend molenwiekende armen hardnekkig wensen aan te zien voor onschuldige windmolens die het graan voor ons brood maalden en het hout voor ons haardvuur zaagden.
Ik vind het beeld van de springende mantel hier erg onduidelijk. Ik denk aan het kledingstuk, maar misschien wordt mantel bedoeld als in aardmantel, dan past dat springen ook beter. Ik vraag me ook af wat het woordje 'wensen' doet in de laatste zin. Dat kan allemaal aan mij liggen.
Erger vind ik dat hij hier de verkeerde betekenis van 'ont' pakt. Ontnuchteren is beginnen met nuchter worden, net als ontbijten beginnen met bijten is.
Misschien doet hij het expres, maar ik vind het vervelend. Ik begin me af te vragen wat er nog meer niet klopt in de roman. Dat past dan wel weer goed bij het thema.
Is de terugkerende tinnitus nog meer dan een verwijzing naar ruis, als beeld voor afleidend van de waarheid?
Het is een behoorlijk toegankelijke Van der Heijden, de actualiteit qua verhaal (MH17) en thema (fake news) helpt daarbij denk ik. Het liefdesverhaal van Yulia en Grigori spreekt me aan, zelfs het droevige einde daarvan vind ik mooi (terwijl ik een 'sucker' ben voor verhalen die goed aflopen).
En hoewel ik het boek uiteindelijk met tegenzin heb uitgelezen heb ik ook genoten van sommige stukken.
Wat mij betref geen aanrader als leesboek, wel als je bijvoorbeeld geïnteresseerd bent in Van der Heijden als schrijver.
maandag 9 oktober 2017
Ik laat mijn boeken liever niet signeren
Waarom zou je een boek laten signeren? Ik ben niet zo enthousiast over door auteurs gesigneerde boeken.
Persoonlijk
Ik vind het leuk
als ik een boek krijg en iemand schrijft er iets persoonlijks voorin. Dat maakt
het boek uniek. Het is een goede herinnering aan aan de gelegenheid en het
aardige gebaar toen je het boek kreeg, soms gaat het ook in op de band die je
met de gever hebt. Dat voegt iets toe en maakt het waardevol.
Productiemachine
Een handtekening van de auteur voegt niet echt iets toe.
Zijn naam staat al een paar keer op en in het boek. Het is ook weinig persoonlijk.
Hoezeer een auteur ook zo’n best doet, soms maakt hij zelfs een kort praatje,
hij moet toch altijd vragen hoe je heet en hoe je dat schrijft. “Met een i en
twee ennen.” “Voor Marianne” schrijft hij dan met daaronder een zwierige
handtekening, en als je meerdere boeken van de betreffende auteur hebt, doet
hij dat drie, vier keer achter elkaar, als een een soort productiemachine.
“Voor Marianne” – Zwierige Handtekening -, “Voor Marianne” – Zwierige
Handtekening -, “Voor Marianne” – Zwierige Handtekening -, “Voor Marianne” –
Zwierige Handtekening -.
"Voor ..." versus gekocht
Hoezo voor? Heeft hij het speciaal voor jou geschreven?
Eerlijker zou zijn "Geschreven voor Marianne en 49.999 andere lezers”. En
dan nog een keer: hoezo voor? De kans is groot dat je het boek zojuist hebt
gekocht, ervoor hebt betaald. De reclame-boekenlegger van de boekhandel waar
hij zit te signeren zit er nog in, evenals het pin-bonnetje. “Gekocht door Marianne,
een van mijn 50.000 lezers”. Als hij werkelijk dat aantal boeken verkoopt, heb
je er waarschijnlijk ook nog voor in de rij moeten staan, en heeft de auteur
dezelfde vriendelijke blik, vraag, én zwierige handtekening voor al degenen voor en achter jou.
Het kan trouwens ook wel iets minder cru dan mijn
suggestie van zojuist: “Leuk dat je mijn boek gekocht hebt.” En dan eventueel,
afhankelijk van wat voor boek het is, bijvoorbeeld bij een spannend boek: “Ik
wens je veel spannende momenten.”
Herinnering
Natuurlijk kan die seriematig geproduceerde handtekening ook een herinnering
oproepen. Bijvoorbeeld aan hoe de schrijver in de lezing voor de signeersessie
lachend vertelde over het ene hoofdstuk dat hij in een dronken bui
geestdriftig had geschreven, ervan overtuigd dat hij het beste stuk ooit had
geschreven, wat hij de volgende dagen uiteraard volledig moest herschrijven, al
was het alleen maar vanwege de tikfouten, blijkbaar kun je ook schrijven met
een dubbele tong. “Dubbele vinger” noemde hij het. Leuke herinnering.
De kunst van het weglaten
Donderdag (een tijdje geleden) was ik bij een literair café met Frank
Westerman. Op het laatste moment had ik toch maar het boek wat ik van hem heb van
de plank gehaald en onder mijn arm meegenomen, nog niet wetende of ik het wel
zou willen laten signeren. Tijdens het interview raakte Westermans bevlogenheid
me. Ik vroeg of hij nooit eens in de verleiding kwam om een gebeurtenis in te
kleuren, er iets bij te halen waarvan je niet zeker weet of het gebeurd is,
maar wat haast wel zo moet zijn en het verhaal completer maakt. Hij keek me aan
en zei: “Nee, de waarheid is zo fantastisch,” zijn ogen begonnen te glinsteren,
“er is zoveel om mee te werken, er is zoveel.” Hij liet zich door zijn eigen
voorbeelden meeslepen, vertelde enthousiast over ontdekkingen die hij gedaan
had, en gaf ook nog een oplossing voor als hij iets niet heeft kunnen vinden
wat hij wel had willen achterhalen (“benoemen”). Hij eindigde met een brede
glimlach met iets als “Je moet het gewoon niet doen, het komt niet in me op, er
is zoveel, het is juist de kunst van het weglaten, niet erbij verzinnen.”
Liefde
Na afloop van het interview stond ik een wijntje te
drinken met vrienden, het is per slot van rekening een literair café. Ze moedigden me aan om m’n
handtekening te gaan halen, denkende dat ik daar te verlegen voor was. Nou ben
ik soms best verlegen (soms ook niet), maar ik had dus andere twijfels.
Ondertussen had ik, aangestoken door zijn geestdrift en verleid door de titel
‘Ingenieurs van de ziel’, mijn tweede Westerman aangeschaft. Ik stond dus met twee boeken in mijn hand te twijfelen.
Toen bedacht ik iets: ik zou hem laten kiezen, ik zou hem
vragen één van de boeken te signeren. Niet hemelschokkend revolutionair, maar
het voorkomt in ieder geval het productiewerk. Westerman moest even nadenken,
vooral omdat het een ongebruikelijke vraag was denk ik. Hij koos ‘Een woord,
een woord’, “omdat dat dichterbij staat.” Hij vroeg mijn naam, de spelling,
schreef “Voor …” maakte nog een aardige opmerking over mijn ex libris en zette
met rode pen de zwierige handtekening. Hij maakte het af met datum en plaats,
nog een extraatje ten opzichte van de standaard. Ik ben er tevreden over. Mijn
exemplaar van ‘Ingenieurs van de ziel’ zal voor altijd het boek blijven dat hij
niet signeerde, en beide boeken zullen mij herinneren aan zijn enthousiaste
liefde voor de waarheid en voor de kunst van het weglaten van feiten (en handtekeningen) die overbodig
blijken.
Abonneren op:
Posts (Atom)




